sábado, 17 de mayo de 2008

ANÁLISIS TEÓRICO DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR Y SUS MODELOS

AZUAJE CARMEN BELÉN, DIAZ H. ANA DELIA, GONZÁLEZ AMILCAR, HERRERA R. MIRNA, RIVAS FÉLIX CRISTÓBAL

Los diferentes sistemas educativos van de la mano con la evolución histórica de los pueblos, sus creencias, costumbres, religión.

En la antigüedad los templos eran recinto educativo y por consiguiente la educación estaba en mano de los sacerdotes. En el antiguo Egipto además de la religión se enseñaba la escritura, ciencia, matemáticas y arquitectura. La india fue la fuente del budismo.

En la antigua China, la educación se centraba en la filosofía, la poesía y la religión (Kung-FU, Tsé y la Tao-Tsé, entre otras filosofías.

En la antigua Grecia se combinó lo intelectual con el arte y el entrenamiento físico.

Entre lo judío la Biblia y el Talmud fueron las fuentes básicas de la Educación.

En los países occidentales, la educación se fundamento en la tradición religiosa de los judíos y del cristianismo. Una segunda tradición deriva de la antigüedad griega con Sócrates, Platón y Aristóteles, su objetivo era preparar intelectualmente a los jóvenes para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y en la sociedad. En siglos posteriores los conceptos griegos servían para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las áreas de la filosofía, el cultivo ideal y la promoción de los entrenamientos gimnásticos.

En el periodo helenístico las influencias griegas en la Educación se trasmitieron por medio de escritos de pensadores como PLUTARCO para que el protagonismo de los padres fuera la educación de sus hijos y era el punto de referencia más esencial.

En la educación romana el uso de la retórica y la oratoria era fundamental.

Según Quintiliano, Educador del siglo I, el entrenamiento del orador debía desarrollarse a partir del estudio de la lengua, la literatura, la filosofía y la ciencia con particular atención en el desenvolvimiento del carácter.

Las escuelas monásticas de los primeros siglos cristianos se fundamentaron en las siete artes liberales: El Trivial, Gramática, Retórica y Lógica. El Cuadrivium compuesto por geometría astronomía y música.

En estos periodos, es de observarse que el lenguaje o lengua y la matemática y las artes eran fundamentales en la preparación de los educandos.

En la edad media el pensamiento pedagógico se fundamento en la filosofía escolástica quien tuvo en Santo Tomás de Aquino un gran exponente de la filosofía de la edad media. A partir de los escolásticos se establecieron las universidades al norte de Europa y los principales lugares de aprender eran los monasterios, que se mantenían de la cultura clásica anterior.

En aquel tiempo se abrieron varias universidades en Italia, España, las universidades del norte como las de París, Oxford y Cambridge las cuales fueron administradas por los profesores y las del sur como las de Bologna en Italia o Valencia y Alcalá en España eran administradas por los estudiantes. La educación medieval desarrollo formas de aprendizaje o servicio propio, pero a pesar de eso fue un privilegio de las clases superiores.

En la educación superior en la edad media los musulmanes y judíos enseñaron un papel crucial no solamente promovieron la educación dentro de sus propias comunidades sino que sirvieron de intermediarios del pensamiento y la ciencia de la antigua Grecia con los letrados europeos. Los centros de Toledo y Córdova atrajeron la atención de todo el mundo civilizado de la época.

El renacimiento fue un periodo donde el estudio de la matemática y la educación clásica llevo a extenderse, como consecuencia del interés por la cultura clásica, griega y romana que aumento con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios, el espíritu de la educación durante el renacimiento estuvo ejemplarizada en las escuelas establecidas por los educadores Victorino de Feltre y Guarino Veronese.

Entre las personalidades del renacimiento que contribuyen a la teoría educativa esta Erasmo de Rótterdam y el alemán Johannes Strum, el ensayista Francés Miel de la Montaigne y el humanista y filosofo español Luís Vives.

Las escuelas protestantes surgidas a partir de la reforma, establecieron en escuelas las cuales enseñaban a leer, escribir, nociones básicas de aritmética, el catecismo en un nivel elemental, cultura clásica, hebreo, matemáticas y ciencias en lo que se podía denominar enseñanza secundaria. Juan Calvino reformador Francés creo la academia en Ginebra que se considero centro educativo y junto con Lutero y otras libes religiosas y educadoras de la reforma diseñadora de la moderna pràctica del control de la educación por parte del gobierno.

Los católicos siguieron las ideas educativas del renacimiento, fue importante los centros de campaña de Jesus fundada por San Ignacio de Loyola y los jesuitas que promovieron un sistema de escuela muy preponderante en el desarrollo de la Educación Católica.

El siglo VXII fue un periodo de rápido progreso de muchas ciencias y de la creación de Instituciones que apoyaban el desenvolvimiento del conocimiento científico. Se facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural ente los letrados europeos. El hospital de Cristo de Londres, fue quizás la primera escuela secundaria en enseñar ciencias con cierto grado de competencia.

Al iniciarse el siglo XVIII la escuela de navegación de matemáticas en Moscú sirvió como modelo para la primera secundaria de Rusia. Aparece los escritos del filósofo Ingles Francis Barcon, quien fundamento los procesos de aprendizaje en el método inductivo.

Wolfang Ratke alemán inicio nuevos métodos para enseñar el estudio de las lenguas. René Descartes filosofó francés remarcó el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional. Este postulado se ha mantenido hasta la actualidad como base de la educación francesa.

El filosofo Ingles John Locke padre del empirismo recomendaba un currículo o una metodología de la educación basada en hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. A esto se llamo la doctrina de la disciplina mental o la habilidad de desarrollar la facultad de pensamiento. Tuvo una fuerte influencia en los educadores del siglo XVII y XVIII. El educador francés Juan Bautista de la Salle estableció un seminario para profesores y fue pionero de la educación sistemática.

Comenio escribió un libro muy ilustrado para la enseñanza del latín titulado el mundo invisible. Remarco el valor de estimular el interés de los alumnos en los procesos educativos y enseñar múltiples referencias sobre las cosas concretas más que en sus descripciones verbales: enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres.

Durante el siglo XVIII se desarrolló el sistema escolar en Rusia, comenzó la educación formal se desmovilizaron escuelas y colegios universitarios de la América colonial, hubo reformas educativas derivadas de la revolución francesa a finales de siglo se fundaron en Inglaterra las escuelas de domingo por el filántropo y periodista Robert Ralkes, para beneficio de los jóvenes pobres y de las clases trabajadoras. Durante este periodo se produjo el método de la monitoreo de la enseñanza donde cientos de muchachos podrían aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistencia. Abriendo la posibilidad de la educación de masas.

El teórico educativo mas relevante del siglo XVIII fue Rouseau con su obra “El Emilio”, que proponía que los alumnos debían de ser tratados como adolescentes y no como adultos miniaturas y se debían atender a la personalidad individual. Antes de aprender a leer estaba el estudio de la naturaleza y la sociedad por observación directa pero solo aplicable a los niños y las niñas solo debían recibir educación convencional. Pestalodozzi fue un seguidor de Rouseau su objeto era adoptar el método de enseñanza al desenvolvimiento natural del niño.

En el siglo XIX apareció un grupo de educadores entre ello el alemán Friiendrich Forbel que introdujo los principios de la psicología y de la filosofía en las ciencias de la educación. Defendió el conocimiento científico como el tema más importante a ser enseñado en las escuelas los sistemas nacionales de escolarización se organizaron en el reino unido, Francia, Alemania, Italia y España.

Las nuevas naciones independientes de América Latina buscan modelos en Europa y Estado Unidos.

Japón tomó la experiencia de varios países europeos y de los Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema escolar y universitario el cual perdura hasta hoy.

A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio muy influenciada por los escritos de la feminista y educadora sueca Ellen Key en su libro “el siglo de los niños” escrito en 1900 inspiro a los educadores progresistas en muchos países.

La educación progresista se fundamento en las necesidades de la sociedad y en los preceptos de la Iglesia. Destacaron educadores como María Montessori en Estados Unidos tuvo una enorme influencia que se extendió a todo el mundo. El filosofo y educador John Dewey fortaleció el sistema educativo en términos de las necesidades e intereses de los alumnos, tuvo su influencia en EEUU y en América Latina.

En Rusia la educación se fundamento en las teorías prácticas pedagógicas que procedía de la ideología marxista leninista.

El siglo XX esta marcado con la expansión de sistemas educacionales de las naciones mas recientemente industrializadas de África y Asia en la actualidad la Educación Básica es universal sin embargo en un amplio número de niños no se presentan a la escuela.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), realiza compañas y grandes esfuerzos para llevar el analfabetismo a su mínima expresión.

Para comparar tres sistemas educativos expresa concepciones y acciones mas o menos sistematizadas que constituyen distintas alternativas de organización del proceso enseñanza para hacerlo efectivo.

Modelo o sistema pedagógico tradicional: Tuvo su origen en la escolástica filosofía propia de la iglesia que impero desde el siglo IX y el XV. Sus metas educativas están centradas en un humanismo de tipo religioso maestro- alumno se fundamenta en el transmisión de los valores de la cultura de los pueblos. El aprendizaje por lo tanto es logrado con la base en la memorización, la repetición y la ejercitación del carácter y de las facultades del alma.

Modelo pedagógico progresista: En este modelo el estudiante es el centro del sistema escolar alrededor de quien giran los procesos de la escuela, propone que con la educación social, la sociedad asegura su propio desarrollo. Para el progresismo pedagógico cada experiencia social es esencialmente educativa. John Dewey considero que la vida social esencialmente educativa, es la educación lo que la nutrición es a la vida filosófica.

Según De Zubiria, la nueva escuela defenderá la acción como condición y garantía del aprendizaje, propone cinco postulados:

1. La escuela debe preparar para la vida.
2. La Naturaleza y La vida misma deben ser estudiadas.
3. Los contenidos educativos deben organizarse partiendo de lo simple y concreto hacia lo complejo y abstracto (secuenciación).
4. El activismo da primacía al sujeto y de su experimentación (método).
5. Los recursos didácticos contribuyen al desarrollo de las capacidades intelectuales.

Modelo o Sistema Pedagógico Critico Radical.

Tiene su origen en la teoría crítica propuesta por los filósofos y teóricos sociales de la escuela de Frankfurt. Se interesa en primer lugar a una crítica a las estructuras sociales que afectan la vida de la escuela, particularmente situaciones relacionadas con la cotidianidad escolar y la estructura del poder. En segundo lugar, se interesa por el desarrollo de habilidades de pensamiento critico – reflexivo con el fin de transformar la sociedad. Según Meter Mclaren.

Entre las teorías que participan en la construcción teórica de la pedagogía critica están; Paulo Freire y Donaldo Macedo (Brasil) , Irasar y Maichael Apple, Aronowitz (EEUU) y Henry Giroux.


CONCLUSIÓN

Después de realizar un exhaustivo análisis de las distintas teorías filosóficas sobre la educación superior en el mundo, hemos obtenido una visión global como ha sido el desarrollo de los métodos que han sido implementados en los distintos países, tomando en consideración su cultura, religión, sus costumbres y creencias. Estos han alcanzado ciertos grados de desarrollo de acuerdo a los niveles que han alcanzado con sus proyectos educativos, es de mucha importancia para una nación el modelo educativo que implemente porque de ello depende su progreso y desarrollo político, económico y social.
Algunas naciones han alcanzado mas desarrollo debido a que su educación les ha permitido perfeccionar sus sistemas y los ha colocado en un nivel privilegiado ante otros países que no han logrado todavía en estos tiempos salir del atraso y de la crisis de su educación,es evidente que en una nación con valores y una educación de calidad, la sociedad marcharía por caminos de igualdad y justicia y esto constituiría un ser preparado para enfrentar los cambios y retos de la vida.

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