propuesta para una nueva universidad

PROPUESTAS PARA UNA NUEVA UNIVERSIDAD
Por Roberto López Sánchez.

Este autor hace una serie de planteamiento en los cuales propone un nuevo sistema universitario, para ello hace fundamentalmente cuatro propuestas como son: ¿Para que transformar a las universidades? Del paradigma positivista al pensamiento complejo, la ciencia neutra y la ciencia comprometida con los intereses populares y nacionales, cambiar la educación para construir el socialismo y la propuesta para una nueva ley de educación superior. En cuanto al primer punto toma como premisa la crisis de los paradigmas enunciada por Tomas Khun, en el año de 1986, sobre las revoluciones científicas, cuando afirmaba que la crisis es una condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías. Khun consideraba que cuando un modelo, un paradigma o una teoría se agotaba entraba en crisis y esta crisis daba paso a lo novedoso que vendría a dar respuestas a las necesidades, presumía que lo que había entrado en crisis no es esta o aquella teoría de la ciencia sino la ciencia misma. Roberto López tomando el símil de la crisis de los paradigmas de Khun, lo compara con lo que denomina la crisis en las universidades venezolanas, donde sus modelos agotados con la creación de facultades y escuelas producto del modelo positivista debe darle paso a un nuevo modelo o a un nuevo paradigma, que contenga una lógica de la complejidad, que entienda que la sociedad es una especie de tejido de constituyentes heterogéneo inseparablemente asociados, por lo tanto el reconocimiento de estos procesos complejos, desarrolla el paradigma de la interdisciplinariedad, lo que implica una ruptura epistemológica, acompañada de profundos conflictos cognitivos. En tal sentido el cambio que propone es la eliminación de las escuelas como estructura universitarias y crear grandes áreas del conocimiento, como la ciencia de la salud, las ciencias sociales y otras. En mi parecer estos cambios realmente no solucionan la crisis universitaria en Venezuela como tampoco se han solucionado los problemas en otros ministerios u organismos estatales con solo cambiar sus estructuras o nombre, cuando el verdadero problema es de políticas acertadas que cambien la mentalidad de quienes dirigen esas instituciones.
Con respecto el segundo punto sobre la neutralidad de la ciencia influenciada por el paradigma positivista en el desarrollo científico. Es cierto que el conocimiento científico tiene su propia historicidad, es decir, varia de acuerdo a cada época histórica, así tenemos que el paradigma mecanicista de Galileo, Copernico Y Newton después de doscientos años comienza a ser cuestionado en sus bases fundamentales, luego se logra otra generalización al aplicar la ley no solo a la materia sino también a toda forma de energía. Es así, como en 1905 Albert Einstein expresaría en su insatisfacción con el paradigma mecanicista y formula la teoría de la relatividad, con la cual nace otro paradigma el relativista – cuantico. López Sánchez hace una critica a la visión positivista de la ciencia pura, objetiva y exacta la cual fue superada a lo largo del siglo XX por los avances en las ciencias física como lo cito en el párrafo anterior. Considera que bajo el manto de la neutralidad de la ciencia se ha impuesto una relación de subordinación entre países, los industrializados y los que están en vías de desarrollo o subdesarrollados, todo ello provocado por los centros de poder mundial globalizado. Propone que en Venezuela y América latina, la ciencia debe orientarse principalmente a dar respuestas y explicaciones a los procesos de conflicto y cambios que estremecen a nuestras sociedades. Sin embargo me parece que pretende politizar la creación de los nuevos conocimientos al pretenderla asociarla con la construcción del socialismo del siglo XXI, el alba, el banco del sur y otras que hasta ahora se pueden considerar unas inteligencias revolucionarias.
En el tercer aspecto el autor considera que la educación tradicional ha estado sometida a la crítica en las ultimas décadas, pero sin embargo observa que han ocurrido cambios importantes con la creación de las escuelas bolivarianas, las misiones Robinsón, Rivas y Sucre , y la creación de la Universidad Bolivariana. Respecto a la propuesta del nuevo currículo tiene una concepción humanística donde la economía, la ciencia y la tecnología están al servicio de los seres humanos, pero no expresa nada con respecto a su ideologización. Sin embargo este fue un currículo que fue protestado por maestros, padres y representantes por considerarlo dañino para los estudiantes por su ideologización partidista.
Por ultimo propone una nueva ley de educación superior, donde se pretende un proceso de transformación de las universidades, aunque reconoce que su ejecución por si mismo no garantiza un cambio verdadero. Esta ley propone un nuevo sistema para la elección de las autoridades universitarias (rectores), sobre la comisión electoral universitaria, la departamentizacion como estructura básica de nueva universidad, la democratización de los consejos universitarios, concursos para ingresar del personal docente y la evaluación de estos. Sin embargo toda esta estructura pareciera que deba mas a tener un control del ejecutivo sobre las universidades que realmente tengan una intención sana de resolver el problema universitario con mas presupuestos, con mas servicios estudiantiles, como becas comedor, salud, biblioteca y una inclusión mas positiva basándose en la equidad, la calidad y la vocación de los estudiantes.