domingo, 11 de mayo de 2008

BIENVENIDOS...


¡Hola! bienvenidos maestrantes y maestrantes:
Les doy la bienvenida al blog de Teorías de la Educación Superior, espero que conjuntamente vivamos una experiencia interesante. Comencemos por aclarar los siguientes aspectos del blog:

De qué se trata:

En este curso aprenderemos a conocer los fundamentos teóricos filosóficos de la educación superior y los diferentes movimientos que están transformando la misma, relativos a: Ley de Universidades, Autonomía, Ingreso a la educación superior, enmarcados en los debates y desafíos que se están dando en la actualidad.

Cuál es su importancia:

En la educación superior, es esencial la interacción comunicativa como una necesidad socialmente constituida. La transformación universitaria hace vislumbrar cambios radicales en los elementos que integran su estructura. La utilidad de la estrategia de enseñanza - aprendizaje que empleamos se fundamenta en el hecho de que cientos y miles de miembros de la sociedad mundial la utilizan para estar informadas, instantánea y simultáneamente, sobre los asuntos que ocurren en cualquier ciudad o localidad bien alejada, crean una mentalidad diferente que implica una actitud de apertura, un sentirse en un mundo que sobrepasa nuestras propias fronteras individuales, sociales y territoriales. De este modo, la institución podría configurarse sobre una plataforma en la cual cada individuo o grupo efectivo de acción pueda sacar sus propias conclusiones y donde el proceso de construcción y reconstrucción de las ideas es inevitablemente una tarea compartida.

El siguiente documento que les presento es para su análisis y reflexión en atención al ser y deber ser de la educación superior.
El documento analizado sobre los modelos de la educación, nos presenta como ha evolucionado el subsistema de educación superior en el devenir del tiempo. El documento que les presento a continuación señala una coyuntura entre la dependencia y el cambio que se tiene que generar a través de la capacitación del capital social, que genere un cambio económico, que tiene como plataforma la educación superior. (Realice un análisis reflexivo y coloque su opinión grupal en este foro de discusión:


EDUCACION SUPERIOR Y DEPENDENCIA
Por. Econ. Miguel A. Pineda.
INTRODUCCION
Las últimas décadas han sido testigo de una fructífera discusión en torno al papel de la Educación como factor de Cambio Social, desarrolladas alrededor de la Teoría de la Dependencia que establece muy claramente el papel de los países subdesarrollados en la relación Centro-Periférica y que se manifiesta como un patrón integral de comportamiento de estos países, inducidos por factores internos y externos, provenientes de los países capitalistas desarrollados, éste patrón de comportamiento adquiere en el proceso educativo una connotación muy específica que, se traduce en la reproducción de las relaciones capitalistas de producción y que genera invariantes a nivel educativo que se corresponden con la situación de deformación, inestabilidad y atraso. Sólo es posible la comparación de estos hechos a través del análisis del desarrollo histórico político de Venezuela; de esa manera, tratamos de ubicarla Educación Superior en el contexto histórico político para hacer inferencias en el plano de las hipótesis y dejar planteado a nivel teórico, las distintas manifestaciones de la Dependencia, inducidas por el modelo de desarrollo que se corresponde con el modelo educativo venezolano.
El presente trabajo se sitúa en éste terreno y se propone centrar nuestra atención en lo concerniente, específicamente, a la Educación Superior, en el contexto socio-histórico.
ANTECEDENTES
El marco teórico de la Educación Superior en Venezuela, tiene sus raíces en el proceso de implantación de los grupos primeros y primarios y que sólo se manifiestan en el país partir de 1592, por autorización del Rey Felipe 11, con el establecimiento de una Cátedra de Gramática y la creación de un Seminario con el nombre de Santa Rosa de Lima, iniciando sus actividades en 1596; este Instituto se convierte más tarde (1791) en la Universidad de Caracas, entrando en actividad en 1725.
Esta universidad estuvo dirigida por la Iglesia y bajo su dependencia y en correspondencia con una educación colonial, dirigida a contener, antes que para propiciar y extender la cultura. La educación universitaria era una respuesta de la Corona Española ante una minoría social que garantizaba, en gran parte, el flujo comercial hacia ésta. El Concilio de Trento y la Real Cédula de 1695, dieron a la educación venezolana un carácter teológico, religioso, humanístico, medieval y dogmático.
La influencia de la Revolución Francesa determinó el cuestionamiento total alas ideas y fines que motivan el modelo universitario colonial y es a partir de la Revolución Independentista cuando se producen cambios que dan origen a la "Universidad Republicana", más activa, amplia, y científica, sin embargo, la estructura de la Universidad permanece intacta, aún después de la independencia. Su carácter selectivo, elitesco, aristocrático y teológico persiste.
En 1826, la Universidad de Caracas deja su dependencia eclesiástica, para erigirse como Universidad Central de Venezuela y es en 1827, cuando es dotada de una estructura académicaadministrativa, por el entonces insigne ciudadano Dr, José María Vargas.
La estructura de la Universidad es basada en el modelo Napoleónico, compuesto por un conjunto de Escuelas independientes: "Con la función esencial de la docencia orientada a la habilitación profesional, separa la investigación de la enseñanza y somete a la universidad a la Tutela y Guía del Estado".
Durante el siglo XIX se crearon tres universidades: la de Mérida en 1810, la de Maracaibo en 1891 y la de Valencia en 1892.
Con el triunfo de la Revolución Federal en 1864, aparece por primera vez, en la Constitución Nacional la libertad de enseñanza, que será protegida en toda su extensión. A partir de ese momento, la universidad venezolana vive momentos de altos y bajos y que se corresponden con el momento histórico-político, caracterizado por las luchas caudillescas que estancaron al país, en tanto que no fue posible desde el inicio independentista la unidad político-territorial, esencial para cualquier proceso de desarrollo socio-económico.
Un hecho importante y que tendrá trascendencia en la evolución de la Educación Superior, fue el Decreto Ejecutivo de 1870, del General Guzmán Blanco, referente a la instrucción primaria gratuita y obligatoria. "En ese Decreto, se estatuyó, en forma precisa, el control del Estado de la Educación, y es mi opinión, que es el antecedente fundamental dé lo que va a ser el principio de gratuidad de la enseñanza a nivel superior y que es ratificado en el Código de Instrucción
Pública en 1897.
La Universidad del Siglo XX, aún cuando continúa siendo elitesca, se ve sometida a una discusión constante de lo que deber ser el "DEBE SER" de la Universidad Latinoamericana y en ese sentido, fue determinante: "El efecto de la reforma de Córdova (Argentina) de 1958, aunque tardíamente debido a los largos períodos de regímenes de fuerza que existieron en el país hasta el año 1958".
Las características del país a principio de siglo, se encuadran en el ámbito rural, con una población, en su mayoría, analfabeta, agricultura de subsistencia y una industria incipiente, sus ingresos provenían de la exportación de algunos renglones agrícolas, café, cacao, etc., con un soporte político dictatorial, caracterizado por la figura del caudillo que garantizaba la permanencia de un sector atrasado en la sociedad y que por ende obstaculizaba el desarrollo socio-cultural y económico del país, estimulan el estancamiento del sistema educativo. No hay crecimiento cuantitativo de la matrícula y como resultado no se crean nuevas Instituciones de Educación Superior, en otras palabras, "La Educación se detiene en el tiempo", desconociendo los avances técnico-científico del resto del mundo. Las universidades existentes mantuvieron un comportamiento tradicional y su función docente siguió concentrando en las profesiones clásicas y liberales: Medicina, Derecho e Ingeniería.
A partir de 1920, con la aparición del petróleo, cambia geográficamente la dependencia del país, pues el centro hegemónico capitalista, se traslada desde Inglaterra hasta los Estados Unidos, este hecho geo-político se corresponde con la instalación de una nueva fase" neo-colonial" que, permite a los E. E. U.U. gobernar desde adentro, sin necesidad de representantes de hombres del
Norte. Nuestros propios gobernantes se encargaban de la entrada, bajo los aplausos de la Burguesía Agrícola.
La explotación del petróleo trae como consecuencia. "La integración del mercado interno, por la creciente circulación de los ingresos, producto de la actividad petrolera, el desarrollo vial del país, crisis agrícola, aumento del proceso migratorio y las exigencias sordas de la superestructura educacional, hacia el cambio cualitativo y de diversificación, para responder al nuevo proceso de producción en el país". Sin, embargo, lo que se genera de este proceso, es la Ley Orgánica de Educación de 1924, que divide la Educación Superior en cinco ramas principales: Ciencias Médicas, Políticas, Eclesiásticas, Física y Matemática, y Filosofía y Letras; mientras las empresas petroleras aportaban la tecnología y los técnicos.
En el período (1936 -1945) se inicia un proceso de apertura política controlada y se impulsan cambios sociales y económicos, tanto en el sector agrícola como el industrial, se realizan inversiones conducentes al fortalecimiento de ambos sectores, con soporte del sector petrolero exportador. En el campo educativo, se crean las Escuelas Normales y el Instituto Pedagógico de Caracas (1936). En las universidades se comienzan a operar algunos cambios vinculados directamente a fortalecer algunos sectores de la actividad económica, y en ese sentido, se crean en la Universidad Central de Venezuela las Facultades de Veterinaria y Economía, dándose formalmente la apertura hacia la investigación en un radio de mayor cobertura, ligado a algunos problemas sociales, especialmente en el campo de la medicina. En 1946 se reabre la Universidad de Maracaibo, con el nombre de Universidad del Zulia, sin embargo, es importante apuntar que las reformas esperadas fueron frenadas por la aparición de un nuevo régimen militar.
Durante el período 1948 -1958, se hicieron algunos cambios, que se expresan en la Ley Orgánica de Educación de 1948, reafirmándose que "La Educación es función del Estado y todos los habitantes de la República tiene derecho de recibirla gratuitamente en los planteles oficiales" (Artículo 14). Sin embargo, aún cuando es un período floreciente, a nivel económico, por los aumentos en los ingresos provenientes de la exportación petrolera, los cambios a nivel educativo, continúan tímidos, a tal punto que, los recursos humanos requeridos por los sectores económicos fueron traídos del exterior, la carencia de una política de formación de estos recursos fue evidente y se comprueba con el hecho de que para 1950, sólo existían en el país tres universidades y un instituto superior de formación docente, con una matrícula total de 6.091 estudiantes. La política dictatorial de esa época fue totalmente regresiva y la parálisis de las universidades era casi continua y sometida a un control estricto por parte del Estado.
Con la caída de la dictadura de Pérez Jiménez se da inicio a un período democrático, se reabre la Universidad de Carabobo, se decreta la Ley de Universidades, con la cual se establecen los principios de Autonomía y Democracia y se acuerda dar prioridad a la Educación Superior, en términos de dar respuestas a la nueva realidad política y socio-económica del país. A partir de 1958, comienza la expansión y transformación del sistema educativo que se extiende hasta el presente.
VENEZUELA EN EL AMBITO DEL CAPITALISMO MUNDIAL
LA POLITICA EDUCATIVA EN EL CONTEXTO DE UNA NUEVA ESTRATEGIA

ECONOMICA DE DESARROLLO:Venezuela en el ámbito del capitalismo, comienza a partir de la década del 60, a cumplir función estratégica en la nueva dimensión de las relaciones capitalistas de producción. Un país con grandes reservas petrolíferas y garante del mercado de E.E.U.U. plantea el desarrollo de un modelo sustitutivo de producción, con el objeto de lograr un mayor crecimiento económico interno, basado en el desarrollo de otras áreas de producción distintas, específicamente, el sector manufacturero-agroindustrial, sector básico (aluminio, hierro, etc.), este modelo justificó la formación de recursos humanos necesarios a la industria sustitutiva. En ese sentido, las universidades comienzan a ofrecer áreas de estudio dirigidos a satisfacer la demanda de trabajo.
Ejs: La Universidad de Carabobo, inició sus actividades ofreciendo carreras como: Ingeniería Industrial, Ingeniería Mecánica, Ingeniería Eléctrica, Administración de Empresas, Economía, Relaciones Industriales, etc., acopladas a los requerimientos de una zona industrial. El modelo anterior genera nuevos escenarios y formulan complejas necesidades de crecimiento económico, de acumulación y utilización de los excedentes, de alianzas sociales y la conformación de un Capitalismo de Estado, como engranaje fundamental para garantizar el crecimiento económico y del modo capitalista de desarrollo Nacional.
En esos nuevos escenarios se genera un proceso migratorio hacia los polos de crecimiento industrial -Zona Centro Norte Costera-. Vemos como la población rural tiende a estabilizarse, mientras el crecimiento poblacional se expande produciendo anarquía urbanística y que se explica por el hecho de la posibilidad de la población de mejorar sus condiciones de vida. Sin embargo, el modelo sustitutivo, caracterizado por ser intensivo en capital, nunca estuvo dirigido a absorber los contingentes de mano de obra no calificada, muy por el contrario, el personal requerido debía ser altamente calificado, esto se tradujo en una primera fase, en una importación de mano de obra, creando situaciones reales de desempleo y subempleo. Por supuesto, la matrícula educativa comienza a expandirse: Pre-escolar crece de 44.463 en 1968 a 328.927, en 1987-1979; la Primaria en los mismos años de 1.689.508 a 2.378.601; la educación Media de 366.435 en 1968-1969 a 787.032 en 1978-1979 y la Educación Superior de los 70.316 a los 282.074 en 1978-1979. Este crecimiento provoca la masificación de la educación en el sector urbano que luego, por efecto directo, origina la propia masificación de la Educación Superior. El proceso expansivo fue abortivo y ante tal demanda, las universidades volcaron sus recursos, principalmente, hacia la docencia de pre-grado, limitando en consecuencia, la Investigación y la Extensión.
Este período educativo permitió cubrir las expectativas de los sectores medios de la sociedad con una gran significación, ya que pasa a sustentar el "proyecto nacional", fortaleciendo la democratización de los mecanismos sociales de selección. Sin embargo, el fracaso del modelo sustitutivo conlleva a generar serias contradicciones en el sistema educativo.
El crecimiento anárquico de la matrícula en la Educación Superior, con sus secuelas de masificación académica y de deterioro en los niveles de excelencia, nos dice sobre la imposibilidad de mantener el modelo, sobre todo, en el marco de una organización burocrática, centralizada y con vitales signos de fracaso e insuficiencia.
Ahora bien, la crisis del modelo económico sustitutivo (dependiente), plantea en el nuevo escenario la reorientación del desarrollo nacional: "Una Economía Industrial de Exportación con acento en el control de mercados regionales, demanda nuevas urgencias y exigencias de políticas en el contexto de una estructura económica deformada por el modelo sustitutivo."
Las contradicciones que ha generado este modelo en el presente, se pueden identificar como Invariantes:
1.- Profundización de los lazos de la Dependencia.
2.- Burocratización del Sistema Educativo
3.- Agotamiento de las formas de financiamiento de la Educación Superior, lo cual implica plantearse un modelo educativo que niega las oportunidades de estudio a la mayoría de la población.
4.- Se amplía la Discusión en cuanto al verdadero significado de la "Autonomía
Universitaria".
5.- Bajo rendimiento y productividad de la Educación: De cada 100 alumnos que ingresan al primer grado, sólo 63 culminan la Educación Primaria (1977). En la Educación Media las deserciones oscilan entre el 15 y 18%, mientras que en la Educación Superior, el rendimiento es preocupante y sus egresados no están respondiendo a los nuevos requerimientos del aparato productivo.
Todo ello, está reforzado por las desigualdades regionales y especiales de la tendencia a la concentración territorial de los servicios educativos. De un total de 16 universidades, 6 tienen su sede en la región capital, y de 42 Institutos de Educación Superior, concentra 24. En ellos se ofrecen 120 oportunidades de carreras diferentes, en tanto que el Zulia, cuya capital es jerárquicamente, la segunda ciudad del país, sólo se ofrecen 47.Esta tendencia verifica la concentración de los servicios escolares en las grandes ciudades, en detrimento del resto del país.
6.- Creciente estratificación de la educación y devaluación de un conjunto de carreras profesionales y proletarización del egresado.
HIPOTESIS RESULTANTES
Hipótesis Nº 1:

Lo anterior plantea la Hipótesis Nº 1: "El agotamiento del modelo sustitutivo basado en la exportación de un recurso natural no renovable como es el petróleo, conlleva a la necesidad de redimensionar la sociedad venezolana sobre la base de un nuevo modelo económico que supone un nuevo enfoque educativo".
La reinserción de Venezuela en el sistema capitalista mundial, indica que el nuevo modelo de desarrollo nacional debe evolucionar de acuerdo a los cambios que se están dando en la división internacional del trabajo. El sistema educativo deberá orientarse hacia las posibles modificaciones del proceso productivo y los procesos de trabajo. En este sentido, Ramón Cassanova plantea: "En este marcó de tendencias globales del capitalismo mundial, el desarrollo previsible de la Economía Venezolana empieza a asumir algunos rasgos qué le son característicos: fortalecimiento del Estado y sus industrias básicas; creciente internalización del proceso de acumulación, control por parte de las empresas transnacionales a través de la venta de medios de producción y de contratos de tecnología; y desarrollo de empresas mixtas con capital interno y externo orientado al mercado exterior".
Lo anterior parece indicar, un conjunto de tendencias que mantendrán al sistema educativo en constante crisis, por no dar respuestas ante una nueva fase de profundización de la dependencia, ya que el impulso de este nuevo escenario afectará el mercado ocupacional y sus interrelaciones con el nivel educativo y la diversificación de las capacidades técnicas de la oferta de mano de obra futura.
Lo que si debe quedar claro, es que la escena educativa de los próximos años debe, necesariamente, partir de un sistema educativo, ampliamente diferenciado, con niveles de enseñanza muy distintos por las características regionales que hasta el presente aparecen no diferenciadas, al menos en el aspecto educativo. Sin embargo, en los últimos años, el Estado en el cuadro de esa nueva estrategia, introduce nuevos elementos que reproducen la crisis de la Educación Superior; el crecimiento indiscriminado de Colegios e Institutos Universitarios, en la mayoría de carácter privado, marcan la tendencia de privatización de la Educación Superior; formulación de un Anteproyecto de Ley de Educación Superior como alternativa, ante la nueva situación del país; Imprevisión Administrativa (conducente a la parálisis de las Universidades públicas, por los menos, una vez al año), desarticulación en términos jurídico-organizativos como académicos.
Hipótesis Nº 2:
En tales circunstancias, planteamos la segunda hipótesis: "En las condiciones históricas actuales del subdesarrollo venezolano y con la hegemonía de la burguesía nacional, vinculada directamente a los intereses transnacionales, se perfila un nuevo modelo educativo tecnocrático, creado para llevar a cabo los planes y programas de formación personal que se ajuste a la reproducción general de las relaciones de producción del capitalismo en su momento actual".
El esquema educativo que se genera de la premisa anterior, se compagina con una Educación Superior privada que permite una adhesión acrítica de sus egresados al sistema social. De allí, la razón de ser de las universidades privadas del presente (Universidad Tecnológica del Centro, Universidad Metropolitana, Universidad Rafael Urdaneta), dirigidas a liderizar con un recurso humano, la demanda de la nueva sociedad industrial, dejando a las universidades públicas su papel de equilibrio socio-político, enmarcado en el esquema tradicional.
Lógicamente, lo anterior supone la des-ideologización del aparato escolar, aproximándolo expresamente a una perspectiva mercantil que en el momento actual pasa a cumplir un papel determinante de lo que va a ser el futuro educativo, en una etapa en la cual el Estado no está en capacidad de seguir financiando la Educación Superior.
FEDECAMARAS en su Asamblea Anual de 1988, propuso " Crear incentivos especiales para que la empresa privada aumente su contribución en el desarrollo de los programas de educación del país ..... FEDECAMARAS plantea el tema de la educación como un instrumento estratégico que contribuya a la gerencia del desarrollo nacional". En tal sentido, aún cuando la educación se presenta como un factor de cambio social, evidencia las relaciones de dominación que se pretenden imponer a partir de ésta, como aparato ideológico del Estado, aún cuando en su intención se presente el esquema desideologizante.
Hipótesis N° 3:
La tercera hipótesis está centrada en la relación Sistema Educativo - Sistema Productivo: "Existe un desequilibrio entre los recursos humanos que están formando los institutos de Educación Superior y las exigencias reales del aparato productivo". La tendencia es determinada para que la educación reproduzca relaciones sociales de producción, que en definitiva caracterizarán la estructura socioeconómica, en equilibrio dinámico. Sin embargo, actualmente se presentan desequilibrios en relación al número de egresados y las necesidades reales del mercado laboral y en segundo término se aprecia que la estructura ocupacional dista del tipo y nivel de formación de estos profesionales. La tendencia parece ser la del agotamiento del esquema profesionalizante.
Las perspectivas profesionales han cambiado, mientras que el sistema educativo sigue aún respondiendo a exigencias profesionales de épocas anteriores.
El cuadro estimativo de las consecuencias de todo esto, es el siguiente:
1.- Reducción de cifras absolutas de los puestos de trabajo
2.- Semi-desaparición de los puestos de trabajo para trabajadores pocos calificados o sin calificación.
3.- Estancamiento del número de trabajadores y empleados de alto nivel.
4.- Proletarización del profesional.
5.- Desaparece la alianza entre crecimiento, progreso tecnológico y empleo.
Obviamente, se induce que la Educación Superior no está en capacidad para responder a este reto del nuevo desarrollo; al parecer, la reacción se manifiesta en los esfuerzos del Estado Venezolano, por diversificar las opciones educacionales. La política educativa actual, tiende a disminuir presiones sociales, pero no toma en cuenta las necesidades de preparar profesionales para las exigencias actuales del sistema económico y para la demanda previsible en el mediano y largo plazo. Al ritmo de crecimiento actual, es evidente que en un futuro muy cercano, los cambios tecnológicos, exigirán competencias profesionales, distintas a las ofrecidas actualmente por las instituciones tradicionales de Educación Superior. El sistema de Educación Superior no ha sido capaz, hasta el presente, de adaptarse a su ambiente exterior, y en particular al dinamismo del sistema económico.
Insertar conceptos novedosos en esquemas tradicionales no es tarea fácil, ya que ello requiere el acoplamiento de dos concepciones que tradicionalmente se han considerado, poco menos que antagónicas: La función académica de la Universidad versus la función productiva.
"Todo modelo educativo debe emprender y propiciar acciones que proporcionen al hombre todos los instrumentos, habilidades y destrezas necesarias, no sólo para identificar o prever problemas, sino también para proponer, implementar y evaluar soluciones para cada situación que tenga que enfrentar".
Este planteamiento del 11 Taller Nacional de Currículo, del Núcleo de Vicerrectores
Académicos, 1988, refleja la necesidad de concebir la Universidad como ente productivo, generadora de recursos adecuados a las necesidades del medio y con la participación conjunta de los integrantes de la comunidad universitaria. Sin embargo, esta propuesta no se escapa del desequilibrio que presenta la Educación Superior en la actualidad, como reflejo del agotamiento de un modelo de desarrollo dependiente.
EDUCACION Y DEPENDENCIA
Toda sociedad enmarca a su sistema educativo dentro de la concepción ideológica que la define, convirtiéndola así, en un ente transmisor de la carga valorativa que le permite su nutri existencia ideológica en el tiempo.
El aparato escolar,, como súper-estructura de la sociedad, toma de la misma, modelos organizativos, jurídicos y operacionales que le permiten la correlación actuante, no conflictiva, con el resto de la organización social, lo que incluye la tendencia a la concordancia con el aparato económico.
Cuando los sistemas educativos obedecen al rigor jurídico de un Estado que no desee el cambio, entonces el aparato educativo se torna inconsciente con su papel formativo y se transforma en un sistema informativo, acrítico, aparticipativo y alienante, al servicio de las élites, quienes manejan el aparato-Estado para su propio beneficio y existencia histórica. ¿Para quién formamos?
¿Profesionales para qué?. ¿Existe posibilidad de incorporar el avance científico en las universidades para el cambio socio-económico?.
La educación se alcanza cuando el hombre es capaz de cambiar su conducta hacia, y este cambio debe ser deseado y consciente; entonces la planificación de la educación es un instrumento para el cambio. ¿Es posible, por tanto, planificar la educación y hacer educación cuando no se persigue cambio alguno?. Planificar es cambiar. Estamos urgidos de educar para la identidad latinoamericana y nacional en particular.
Razones de desorganización direccional del aparato político administrativo del Estado, permiten que el sistema educativo se desfase de las cualidades jurídicas, económicas y decisionales que el Estado mismo exige, generando crisis coyunturales, que son aprovechadas por los sectores académico-estudiantiles de avanzada, para imprimir al aparato educativo ciertas cualidades que lo abstraen del campo controlable por el Estado.
La educación recibe continuamente los cambios que introducen los elementos que la materializan; estos cambios se vienen sucediendo históricamente, conformando nuestra problemática tercermundista universitaria actual, generada por la ausencia de una filosofía educativa estatal nacionalista, que nos lleva a conformar políticas y estrategias reales. Entre estos parámetros que han venido influenciando a nuestra educación, y específicamente a la Educación Superior, encontramos:
1.- La educación nace y se desarrolla como proceso filantrópico del Estado. Desfasado del crecimiento socio-económico y desarrollo normativo; exigido por nuestros países; pero orientada hacia el pasado como instrumento valorativo del atraso, la dependencia y el saqueo de nuestros recursos naturales.
2.- La influencia de concepciones y programas educativos ajenos a su propio progreso, urgido de reciclaje histórico, dentro de una metodología pasivista y acrítica, lo que hace irreal al curriculum.
3.- Las necesidades políticas de quienes han dirigido a nuestros países hacia la preservación del facilismo productivo y la dependencia, sin valoración conservacionista alguna de nuestro eco-sistema.
4.- Una estructura universitaria, copia de los modelos napoleónicos franceses, puertorriqueños y norteamericanos, que con su estructura de facultades, escuelas y cátedras, perpetúan el saber científico y del profesor que lo imparte, tornándolo inmodificable en el tiempo.
5.- El juego ideológico-partidista, que reserva a los intereses de la clase gobernante y del partido, la dirección de las estructuras universitarias, Y dentro de ellas, el uniformismo ideológico que tiende a la alineación y al atraso mental, contrario a la crítica, a la búsqueda científica y a la creatividad.
6.- La dependencia cultural y económica que la ajusta, en función de asesores y proyectos, para evitar el rompimiento del status, por medio de una masa educada cualitativamente para el cambio.
7.- Es bueno aclarar que la historia ha demostrado que las concepciones filosóficas no conllevan al fin que persiguen, cuando no se acompaña de una praxis real e intensiva. Sin un cambio de los elementos que en la sociedad frenan la realización del hombre en los órdenes espirituales, económicos, sociales, políticos y culturales la educación es sólo un canto de utopías que resonará en el oído de muchos y en actitud militante de pocos.
Estas influencias traducibles en alteraciones, retrocesos, profundización de crisis y avances cuantitativos, producen regularmente variaciones funcionales, las más de las veces impredecibles en sus magnitudes. La educación no constituye en sí misma el cambio, ni menos su factor desencadenante; tan sólo refleja el conjunto de desajustes, insuficiencias, desorientación e inflexibilidad, que caracteriza el modelo de desarrollo aplicado en un determinado contexto socio histórico. Es decir: la educación, como proceso dinámico de naturaleza eminentemente social, puede contribuir a impulsar las transformaciones estructurales, o sólo logra reproducir tradicionalmente la conducta y conciencia social, exigida por el sistema vigente. En tal sentido, puede facilitar y agilizar el cambio; o, por la manera como se estructura y aplica, constituirse en rémora del progreso socio-cultural y económico.
Por lo tanto, habrá que precisar temporalmente ¿Qué esperamos de la educación? ¿Qué nos proporciona? y en ¿Qué medida podrá acelerar el cambio social?. En estos casos tendrán que establecerse y definirse los factores internos y externos, capaces de garantizar su adecuado funcionamiento; o, en su defecto delimitar con exactitud los que ocasionan su ineficacia.
En Venezuela, la Educación Superior poco prepara para las necesidades reales actuales y futuras y adopta mecanismos de acción que impiden formar eficientes profesionales desde el punto de vista cualitécnico y desde el punto de vista crítico. Sus estructuras no brindan las alternativas transformadoras de sí misma y de la sociedad que las contiene.
En tal sentido, el conocimiento de los factores que inciden decisivamente en el comportamiento institucional, de este nivel debieran ser objeto de análisis exhaustivo, pero referido el mismo a la caracterización y definición de las variables más significativas, que permitan apuntalar el desarrollo latinoamericano y específicamente de Venezuela.
En Latinoamérica y con mayor razón nuestro país, el sistema educativo deberá responder a las necesidades de desarrollo autóctono y auto sostenido, en función de una educación integrada a la producción, cuyo objetivo es desarrollar las potencialidades del ser humano, que le permite ubicar la estructura productiva en función social, donde efectivamente se cumpla la condición productiva de la educación.
OBSERVACIONES FINALES
El conjunto de consideraciones a las que hemos hecho referencia se derivan de una reflexión profunda de una serie de situaciones que revelan la problemática educativa de la Educación Superior y que nos permite hacer referencia al proyecto educativo nacional y su configuración en el marco de la Dependencia y que se ve reflejada en la dinámica del modelo de desarrollo venezolano.
Este trabajo combina el análisis histórico con un enfoque sociopolítico, dirigido a presentar las variantes educativas, a través de un conjunto de hipótesis generales que nos dan una visión de conjunto de la realidad educativa, sin pretender llegar a conclusiones tajantes. Por ésta vía metodológica hemos querido abordar las que en nuestra opinión, constituyen las problemáticas más resaltantes que confronta la Educación Superior en Venezuela, en tanto ellas condensan los puntos modales de la crisis que afecta a la estructura y funcionamiento del aparato educativo, cuyos aspectos principales se resumen a continuación: En primer lugar, la Burocratización y Centralización del aparato educativo ha entrado en una fase crítica, esta variante se ve reflejada en la anarquía existente en los diversos institutos de Educación Superior y en especial las nuevas instituciones que imparten estudios en las diferentes regiones del país, no se han correspondido con un sistema de planificación y gestión más descentralizado y eficaz que se adecue a las especificaciones de la región.
En segundo término, el crecimiento del gasto educativo a nivel superior está dando cabida a nuevas formas de financiamiento, lo que lleva implícito nuevas formas de organización y administración de los recursos financieros, lo cual comienza a entrar en contradicción con el modelo de puertas abiertas.
En tercer lugar; el significado de "Autonomía Universitaria" en este nuevo contexto supera la interpretación tradicional, se escapa de lo meramente interpretativo en la búsqueda de nuevas formas de organización social que pueda enfrentar la realidad socio-económica para beneficio de la sociedad en su totalidad, se trata de vincular a la Universidad con la comunidad, a su real ser, de hacer efectiva sus funciones de docencia, investigación, extensión y servicios.
En cuarto lugar se trata de identificar la dependencia de nuestro país a través del hecho educativo. Ello se manifiesta en la inadecuación de los modelos científicos y tecnológicos en relación con la cultura y los problemas prioritarios del país, y más específicamente en la escasa pertinencia de los modelos curriculares y prácticas instruccionales utilizadas, para la dinámica e innovación de los sectores productivos, y en general para las necesidades del desarrollo nacional.
Podemos decir, en síntesis, que en parte, por lo menos, en su ámbito interno, la profundización de la dependencia económica y sociocultural descansa en la incapacidad de los centros de decisión y ejecución en el ámbito de la Educación Superior, para generar profundas transformaciones a este nivel y poder responder a un modelo de desarrollo autónomo y auto sostenido, sin embargo, en esto están implícitos un conjunto de variables que se escapan de nuestro análisis para predecir un comportamiento global.

9 comentarios:

Neisha Toussaint dijo...
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Neisha Toussaint dijo...
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Neisha Toussaint dijo...

ANALISIS REALIZADO ACERCA DE LOS MODELOS PEDAGÓGICOS DE EDUCACIÓN SUPERIOR (REALIZADO POR NEISHA TOUSSAINT, ELIDA ESCOBAR, RAQUEL SANCHEZ, ZENAYDES ROJAS, DULMAR PEREZ)

Reflexionar en cuanto a los diferentes modelos pedagógicos invita a la revisión histórica a fin de comprender los diversos procesos de enseñanza aprendizaje.
Dentro de los tiempos más antiguos se enseñaba la religión y se mantenía las tradiciones del pueblo, en Egipto por ejemplo, se incluía además la enseñanza de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura.
Durante toda la edad media, las ideas del Escolasticismo donde imperaba la lógica, los estudios de teología cristiana, así mismo con los conceptos filosóficos. Los principales lugares para aprender fueron los monasterios, en el siglo XII, se abrieron varias universidades en Italia, España y otros países. Para esta época la educación era un privilegio de las clases superiores.
En el Renacimiento, el estudio de las matemáticas y los clásicos fue lo que imperó, en las escuelas se introdujeron temas como las ciencias, historia, geografía, música y la formación física; las mismas sirvieron de modelos por más de 400 años.
Para el siglo XVI las iglesias protestantes fundaron escuelas que tenían como norte enseñar a leer, escribir, nociones de aritmética y el catecismo.
Posteriormente, en el siglo XVII se le da mayor peso al conocimiento científico. De igual modo, se comienza a impartir la enseñanza a través de métodos tales como el inductivo y se incorpora la propuesta del filosofo Locke, quien plantea que en lugar de los libros, los viajes apoya las experiencias empíricas como medios de aprendizajes. El Filosofo Comedio remarcó el valor del interés del estudiante en los procesos educativos.
En el siglo XVIII comenzó la educación formal y se implantaron reformas educativas derivadas de la revolución francesa, a finales de este siglo, se fundaron en Inglaterra las escuelas de Domingo para beneficio de los jóvenes pobres y se introdujo el método de monitoración de la enseñanza, ambos planes abrieron la posibilidad de la educación de masas. Para esta época el teórico educativo más relevante fue Jean – Jacques Rousseau quien decía que los alumnos se debían tratar como adolescentes, se les debía enseñar a leer en una edad posterior y brindarles de la naturaleza y la sociedad por observación directa. Para Pestalozzi su principal objetivo fue adaptar el método de enseñanza al desenvolvimiento natural del niño.
Los sistemas nacionales de escolarización se organizaron en el Reino Unido, Francia, Alemania, Italia y España en el siglo XIX. La actividad educativa para inicios del siglo XX se vio influenciada por la feminista educadora Sueca Ellen Key, quien ideaba una educación progresista donde el sistema de la enseñanza se basaba en las necesidades de la sociedad o los preceptos de la iglesia.
El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los sistemas educacionales de las naciones industrializadas tales como Asia y África.
La historia de la educación demuestra que existen intentos por desarrollar procesos educacionales, en correspondencia con el contexto histórica de cada época, lo que permitió el surgimiento de modelos pedagógicos a fin de conducir la práctica docente bajo enfoques particulares, entendiéndose por modelo pedagógico aquel que comprende el proceso de enseñanza aprendizaje, los métodos, los medios y los recursos.
Modelo Pedagógico Tradicional
El sistema pedagógico se originó a partir del siglo IX, tomando como modelo la iglesia católica, donde se dirigen a la recuperación del pensamiento clásico, muchos lo clasificaron como enciclopedista, ya que se toma un conjunto de conocimientos y valores acumulados transmitidas desde generaciones anteriores, siendo estas las verdades acabadas, sin tomar en consideración la inteligencia y la interacción social de los estudiantes.
Aunque muchas de estas filosofías enmarcadas en el modelo pedagógico de algún modo se encuentran incluidas en otros modelos actuales. Dicho sistema, posee características particulares en la cual se enmarca la educación del carácter, la disciplina, el uso del aprendizaje memorístico, y los contenidos centrados en el docente.
Es importante recalcar que el método de aprendizaje es netamente académico donde el docente imparte todos los contenidos y los estudiantes son solo receptores de los conocimientos dados; por lo cual, el docente cumple la función de transmisor donde usando la autoridad y disciplina, el estudiante recibe la información y normas transmitidas, esto conlleva a formarlos como imitadores del carácter.
Otro elemento que resalta dicho modelo es la relación maestro-alumno en el cual tomando como factor importante la educación moral, el deber, obediencia, el entendimiento y uso de la memoria forma a los estudiantes entorno a un ambiente autoritario vertical, donde el profesor logra los objetivos usando como base la memorización, repetición y la ejercitación.
Modelo Pedagógico Progresista (Base Constructivista)
Las ideas del modelo pedagógico progresista se evidencia en las propuestas educativas de la nueva escuela. Fundamentado en la transformación del sistema escolar, enfocándose en el estudiante como centro del proceso de enseñanza.
El docente debe crear un ambiente estimulante a través de experiencias que faciliten en el educando el acceso de forma progresiva y secuencial en cada etapa superior, tomando en cuenta sus necesidades y condiciones de los discentes. Convirtiendo por tanto a la escuela como un espacio para la vida, donde el estudiante vivencia y aprende los elementos y herramientas necesarios que le ayuden en un mayor desempeño en la vida adulta.
Por tanto, éste modelo propone una educación social que integre los contenidos a la formación y desarrollo de los estudiantes, utilizando los métodos, medios y recursos didácticos más efectivos para cultivar el crecimiento del individuo en el ámbito socioeducativo.


Modelo Pedagógico Crítico – Radical
Sin bien el modelo pedagógico tradicional y progresista constituyeron un sistema básico para la formación y el proceso de enseñanza- aprendizaje; los constantes cambios de la sociedades han venido propiciando la construcción permanente de nuevos modelos pedagógicos tal como el CRITICO-REFLEXIVO. El cual emerge de la teoría crítica EN LOS AÑOS 80 Y 90, propuesta por los filósofos y teóricos sociales de la escuela de Frankfurt (ALEMANIA). El interés fundamental de la pedagogía crítica consiste en hacer del ser humano un sujeto integral, responsable de su conocimiento y de su aprendizaje en tanto que éste, debe interrelacionar, y vincular el contexto económico político social y cultural a la vida académica, bajo el sistema progresivo y secuencial explorando y aplicando al máximo las habilidades, destrezas, competencias, que le permitan establecer, criticas y juicios de los hechos sociales al mismo tiempo que incrementa su capacidad productiva en razón de la transformación social.
Es importante señalar unos párrafos del Teórico Latinoamericano Paulo Freire, el cual sostiene que…”para que el hombre sea capaz de transformar la realidad, el hombre es praxis y no un espectador, el se encuentra en una constante interacción, en una comunión con el dialogo y la libertad”…
“La pedagogía de Freire rechaza la neutralidad en el proceso educativo, en el busca el desarrollo de un hombre nuevo, consciente de sí mismo y del entorno social, y de sus deberes y derechos con una conciencia crítica y a la vez responsable, agente de cambio que transforma, produce y construye.”
Esto permiten sustentar la pedagogía en cuestión, y desarrollarla para a fin de que la educación genere los cambios exigidos por nuestra sociedad por ello el docente tiene que proponerse crear permanentemente la coparticipación de sus discentes, en la reflexión critico de sus propias creencias y juicios, internalizar que cada contenido, cada texto haciendo criticas reflexivas en lo académico y lo cultural, lo cotidiano de la escuela. El docente debe des construir y construir con los estudiantes a fin de que cada situación generada promueva una discusión constructiva, y un aporte mas al proceso educativo: enseñanza –aprendizaje.

Prof. Nestor Ruiz dijo...

El Acto de Evaluar

Prof. Nestor Ruiz dijo...

A continuación se presenta una visión de los diferentes contenidos:
_El acto de evaluar,
_La evaluación enfocada desde la postura positivista del conocimiento y la postura orientada al constructivismo
_El grado de libertad que deben tener los estudiantes al momento de participar en la determinación de las formas evaluativas de su aprendizaje

¿En que consiste el Acto de Evaluar?
Es un proceso donde existe la interactividad comunicativa efectuada por un Docente, a través de las diferentes aplicaciones de técnicas e instrumentos, donde recolecta y revisa toda la información sobre los cambios que realiza cada uno de sus estudiantes, en el logro de los objetivos propuestos en base a un currículo académico.


¿Como enfocaría una evaluación de aprendizaje orientada por una postura positivista del conocimiento y otra orientada por el constructivismo? ¿En qué se distinguen o difieren?
La postura positivista promueve la transmisión de conocimientos orientados desde un punto de vista racional y científico; sin embargo en la práctica nos enseña y condiciona a asumir y repetir de manera inconsciente ciertas premisas como verdaderas sin posibilidad de razonar y pensar de forma lógica, lo que nos conduce a ser seres o agentes pasivos de la recepción mera del conocimiento en el proceso de aprendizaje. Este método monotonista y carente de retos para el estudiante ha demostrado no ser el más optimo, ya que el mismo coloca al profesor como el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje y el estudiante un receptor que poco alcanza a comprender lo que se le es expuesto, solo un bajo porcentaje de los estudiantes logra aprender.

El modelo constructivista está basado en el impulso al desarrollo creativo e innovador del estudiante, es decir, visto este centro y ser activo del proceso de enseñanza-aprendizaje. Partiendo de esta premisa podemos parafrasear al maestro Simón Rodríguez quien pregonaba “... o inventamos o erramos...”. Se han propuesto algunas soluciones para el modelo tradicional de enseñanza. Para el aprendizaje constructivista el conocimiento debe ser construido por el estudiante y no simplemente pasado de una persona a otra como se hace en la ensenanza tradicional, es decir, el estudiante debe ser autogestor de su conocimiento bajo la orientación del docente. Algunos estudios recientes demuestran que el estudiante que trabaja en esta forma logra retener apoximadamente un 80% de lo que estudia y este porcentaje aumenta si el estudiante hace las veces de profesor entre los miembros de su equipo.

La diferencia fundamental entre estos dos modelos o enfoques es que el modelo positivista centra o coloca al profesor como el núcleo del proceso de enseñanza aprendizaje mientras que el constructivista hace lo contrario el centro de este proceso es el estudiante como ente primordial del aprendizaje.


En su opinión ¿cuál sería el grado de libertad para que el estudiante participe en la determinación de formas evaluativas de su aprendizaje?
Particularmente considero que el estudiante debe tener un alto grado de libertad para que participe en la determinación de formas evaluativas de su aprendizaje.

Las teorías constructivistas han generado un elevado número de investigaciones educativas que han supuesto un gran avance en la enseñanza de las ciencias educativas, al integrar la estructura conceptual lógica de las disciplinas en la estructura psicológica de los estudiantes. En este sentido, interesa destacar algunos criterios del constructivismo que son fundamentales para que el proceso de enseñanza aprendizaje sea significativo.

Hay que tener en cuenta las ideas previas de los estudiantes ligados a sus vivencias personales y sociales, con el fin de promover en el estudiante un cambio conceptual para comprender la evaluación como un conjunto de información que se encuentra en permanente revisión. Y que a su vez al momento de seleccionar los determinadas formas de evaluación sean las más adecuadas y que permitan una evaluación integral y no se centro solo en consideraciones de conocimiento. Las pautas de interacción docente y estudiante más favorables para el proceso de construcción del conocimiento de la educación, en las que son llamadas “reglas de la contingencia”, es decir, cuando las intervenciones del profesorado están ajustadas al nivel de aprendizaje del estudiante. En este modelo didáctico, la función del Docente y de los estudiantes es complementaria, dado que el primero dispone los contenidos que el segundo deberá reelaborar, por medio de diversas actividades en las que se pueden combinar estrategias metodológicas de exposición o recepción, de descubrimiento y de indagación. La evaluación se centra en el desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas psicomotoras e intelectuales en la construcción del conocimiento.

elida escobar dijo...
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Neisha Toussaint dijo...

ANÁLISIS REFLEXIVO ACERCA DE LA EDUCACION SUPERIOR Y DEPENDENCIA.(REALIZADO POR NEISHA TOUSSAINT, ELIDA ESCOBAR, RAQUEL SANCHEZ, ZENAYDES ROJAS, DULMAR PEREZ)

Es satisfactorio como el proceso educativo ha venido evolucionando, muy a pesar de las épocas si se puede llamar duras o criticas, como toda ley tiene causantes y efectos para direccionar determinadas acciones o sistemas, y el Econ. Miguel Pineda en su lectura nos remonta a un contexto socio-político referente a la educación superior y dependencia, esbozando los cambios que se produjeron que no fueron muy significativos, pero que como toda sociedad debe ir evolucionando, resolviendo las dificultades presentadas.
Nos encontramos ante un desafío como lo es el SER y el DEBER SER de la educación superior en Venezuela. Hemos venido estudiando en la historia como la educación superior ha estado atada a la dependencia desde su creación, es por ello que nos remontamos al año de 1725 cuando la universidad de Caracas entra en actividad y es dirigida por la iglesia, bajo su dependencia y en correspondencia con una educación colonial, por otra parte tenemos el Concilio de Trento y la Real Cédula en 1965 que dieron a la educación venezolana un carácter teológico, religioso, humanístico, medieval y dogmático. En tal sentido la revolución francesa cuestiono los fines de la educación colonial, y es a partir de la revolución independentista que empiezan a producirse cambios que dan origen a la universidad republicana, siendo esta una universidad más activa, amplia y científica. Sin embargo la universidad permanece con una estructura intacta y es cuando en 1826 la universidad de Caracas deja su dependencia eclesiástica, tomando el nombre de Universidad Central de Venezuela, para ese entonces la estructura era basada bajo el modelo Napoléonico, compuesto por un conjunto de escuelas independientes y somete a la universidad a la tutela y guía del estado.
Durante el siglo XIX se crearon la Universidad de Mérida, Maracaibo y Valencia. Posteriormente en 1864 con el triunfo de la Revolución Federal aparece por primera vez en la Constitución Nacional la libertad de enseñanza, seis años después el General Guzmán Blanco decretó la instrucción primaria gratuita y obligatoria, este hecho fue importante y de gran transcendencia en la evolución de la Educación Superior.
Luego de la explotación del petróleo y todas las consecuencias que trajo consigo, se genera la Ley Orgánica de Educación, donde se dividía a la educación en cinco grandes ramas como lo son: Ciencias médicas, política, eclesiástica, física, y matemáticas.
En vista a las circunstancias que se había presentado en el país las universidades estaban inactivas, desconocían los avances técnicos-científicos del momento, estaban sometidas a un control estricto por parte del Estado y es con la caída de la dictadura de Pérez Jiménez que se da inicio a un periodo democrático, donde se decreta la Ley de Universidades y se origina la expansión y transformación del Sistema Educativo.
No cabe duda que la docencia, la extensión y la investigación juegan un papel importante en el ámbito educativo, pero si bien es cierto que desde hace tiempo se ha estado tomando en cuenta solo la docencia y que de una u otra forma se obvian e ignoran las demás. Sabemos que la función de la extensión es llevar los conocimientos que produce la universidad a través de la investigación a las comunidades y tomar las necesidades de la comunidad, llevarlas a la universidad con el fin de estudiar, diagnosticar y tratar de solventar la situación.
El día que la educación superior en Venezuela deje ser fundamentalmente Docencia y la investigación y extensión universitaria, y estas se encuentren en su mismo nivel, ese día estaríamos hablando de una educación que esta dando los resultados y frutos que el país espera. La Universidad Venezolana necesariamente debe dejar el enclaustramiento dentro de las paredes de su campo universitario, por lo tanto debe llegar a diagnosticar los problemas de su área de influencia para que luego con la ayuda de la investigación y extensión universitaria satisfaga las necesidades de las comunidades de su entorno.
De acuerdo a lo expresado por el autor “ en Venezuela la Educación Superior poco prepara para las necesidades reales actuales y futuras, no brinda alternativas transformadoras…” para lograr que dicho planteamiento tenga otra connotación es necesario partir de diagnósticos previos elaborados in situs que permitan evidenciar la realidad social sus carencias y las formas de solución, es decir, las carreras a ofertarse deben proyectar las soluciones venideras innovando en tecnología y con la calidad pertinente, el divorcio entre comunidad y academia debe desaparecer, las comunidades, su papel es preeminente para la oferta de las carreras para elaborar una planificación estratégica que responda a nuevos modelos productivos que permitan el desarrollo del país y por ende la solución a problemáticas latentes, sin descuidar la calidad y pertinencia que deben brindar estas carreras, en suma una respuesta desde el ámbito académico, que beneficiara a la producción, economía y comunidad todos de la mano propiciando el desarrollo del país.
Se debe recordar que el pensamiento humano, esta en una constante expansión y asociación de hechos, el sistema educativo asume la concepción ideológica que la manifiesta o le imprime, obedeciendo tal vez en un primer momento a los grupos elitéscos del estado en las épocas. Esta dependencia ideológica transforma el papel formativo en uno poco participativo ya que históricamente, el modelo capitalista, prescindió de nuestro talento humano, minimizando el acceso a la formación y capacitación formal, siendo la educación, quien le proporciona el saber al hombre y a su vez este genera avance y cambios a en el nivel socioeconómico, la falta de dirección de política y gestión nos enrumbó hacia la dependencia, tomando modelos de otros países como norteamericanos, perpetuando el saber científico difícil de modificar, pero debemos promover acciones hacia la ideología de la identidad cultural y económica para ir rescatando valores y emprender un nuevo modelo, como bien se esta ejecutando hoy día, para así lograr disipar los desmanes de los modelos originados en el contexto socio-histórico estudiado. La sensibilización y la concientización de ello deben ser el impulso para generar mecanismos que mejoren el comportamiento de las instituciones.
Este tema de reflexión sobre la educación, dependencia y la problemática en la educación superior ambientada en el contexto socio-político mermante de centralización y anarquía, nos hace reforzar el compromiso que todos los venezolanos desde cada espacio, sea comunidad, universidad, liceo y escuela, continuemos en la consolidación de los nuevos paradigmas educativos propuestos, por el estado, cada sociedad debe revelar su función transformadora y constructiva en esencia es el ser humano, el hombre que con sus valores y conocimientos, modela el sistema de influencias y cada época sentida o vivida, ubica las dependencias para desconstruir y construir sistemas acordes a las necesidades del presente vislumbrando las del futuro.

Anónimo dijo...

Preguntas generadoras de opinión

* ¿En qué consiste el acto de evaluar?
Consiste en un proceso permanente y reflexivo, donde se utiliza variedad de instrumentos y estrategias que permiten comprender, valorizar y optimizar el proceso de aprendizaje conociendo de esta manera los avances y logros de los discentes, si es adecuada la metodología y si el aprendizaje construido es significativo.

* ¿Cómo enfocaría usted una evaluación de aprendizaje orientada por una postura positivista del conocimiento y otra orientada por el constructivismo?

La evaluación bajo el enfoque tradicional conduce a una comprobación de aprendizajes y un medio de control del maestro hacia el alumno, la cual se realiza a través de pruebas estandarizadas generalmente para evaluar el producto final. Mientras que la postura constructivista va orientada a la valoración, como reflexión critica permanente de los procesos de aprendizaje, donde se utiliza estrategias de evaluación apropiadas a cada situación particular de interés, en función de las potencialidades a desarrollar por la y el estudiante, además registra e interpreta en forma objetiva los resultados de la evaluación con el fin de usarlos para tomar decisiones sobre cada discente y permite valorizar la efectividad de las estrategias de aprendizaje utilizadas.
Es necesario destacar, que en la postura tradicional el docente es el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje, donde el discente es visto como un ser pasivo, receptor de los conocimientos impartidos por el profesor; en lo que respecta al enfoque constructivista tenemos a un estudiante critico, protagonista de su propio aprendizaje y el docente es guía, orientador y facilitador.

* En su opinión ¿Cual seria el grado de libertad para que el estudiante participe en la determinación de formas evaluativas de su aprendizaje?

El enfoque constructivista demuestra que solo hay experiencias de aprendizaje cuando el discente reflexiona sobre sus propias tareas y se incluye en ella como “constructor “. En tal sentido considero que en el proceso de enseñanza – aprendizaje, el estudiante debe tener una participación protagónica, crítica y permanente, mientras el docente va actuando como facilitador y orientador en la construcción de los aprendizajes.
Actualmente se les esta dando esa libertad de participación a través de un contrato de evaluación, donde el docente expone los conceptuales a desarrollar y los discentes escogen las estrategias y formas que desean para ser evaluados.
Zenaydes Rojas Huiza.

Prof. Nestor Ruiz dijo...

INDIVIDUAL.....
ANÁLISIS DE EDUCACIÓN SUPERIOR Y DEPENDENCIA

En los últimos años, se he generado una gran discusión a nivel educativo en torno al papel de la educación en función de los cambios sociales que se ha experimentado en los países sub-desarrollados alrededor de las teorías de dependencia en la relación centro-periféria, que son producto de muchos factores internos y externos entre los que se destacan, la reproducción de las relaciones capitalistas de producción, que generan a nivel educativo distorsiones, inestabilidad y atraso. Para comprender de una forma más profunda y objetiva estos fenómenos en el ámbito educativo debemos enmarcarlos en un análisis histórico, político y social.

Teóricamente la Educación Superior en Venezuela tiene sus raíces en el proceso de implantación de los grupos primeros y primarios que se ponen de manifiesto a partir de 1592 por autorización del Rey Felipe 11, con el establecimiento de una Cátedra de Gramática y Un seminario de nombre Santa Rosa de Lima, que más tarde se convierte en la Universidad de Caracas (1791). Dicha universidad estuvo dirigida desde sus inicios por la iglesia quien a su vez respondía a los designios y mandatos de la Corona Española, lo cual implicaba una educación al servicio de la misma que garantizara conservación de sus intereses en el país. El Concilio de Trento y la Real Cédula de 1695, dieron a la educación venezolana un carácter teológico, religioso, humanístico, medieval y dogmático.

Más tarde el proceso de la Revolución Francesa influye determinantemente en el cuestionamiento a estas ideas y objetivos del modelo universitario implantado por la colonia, más sin embargo no es sino hasta el comienzo de la revolución independentista que da origen a la “Universidad Republicana” cuando se producen ciertos cambios aunque no verdaderamente significativos porque conservan intacta la estructura de la misma, ya que se mantiene su carácter excluyente, elitesco, aristocrático y teológico.

En 1826, la Universidad de Caracas se despoja de su dependencia eclesiástica y se convierte en la Universidad Central de Venezuela y es dotada de una estructura académico administrativa por el Doctor José María Vargas. Durante el siglo XIX se crearon tres universidades la de Mérida en 1810, la de Maracaibo en 1891 y la de Valencia en 1892.

En 1870 se estatuyó con más fuerza en Control del Estado en la educación así como la gratuidad de la educación primaria y su obligatoriedad.

En el siglo XX la Educación Superior continúa siendo elitesca, comienza una discusión en Latinoamérica acerca de lo que “DEBER SER LA UNIVERSIDAD”. La reforma de cordova en Argentina jugó en este sentido un papel determinante, aunque no inmediato debido a las condiciones políticas que se vivieron en el país hasta 1958 producto del régimen establecido, lo que ocasionó un estancamiento de la educación para esos años.

A principios del siglo XX la economía del país estuvo basada en la producción en ciertos rubros de la producción agrícola tales como café, cacao entre otros. Durantes estos años no se crean nuevas instituciones de Educación Superior cuestión que impide su masificación y crecimiento así como avances en las diferentes áreas del conocimiento.

En 1920 surge el petróleo como nueva actividad económica y al mismo tiempo se traslada el centro económico del capitalismo mundial de Inglaterra a los EE.UU. Lo que implica el comienzo o inicio de una nueva era o fase del colonalismo. La explotación del petróleo en el país ciertamente produce un cambio socioeconómico que centra la actividad productiva alrededor del mismo, genera el éxodo campesino, el desarrollo vial entre otros. El ámbito de la educación el aspecto más resaltante es la Ley Orgánica de Educación de 1924, la cual en materia de Educación Superior esta la divide en 5 ramas: Ciencias Médicas, Políticas, Eclesiásticas, Física y Matemática, y Filosofía y Letras; mientras las empresas petroleras aportaban la tecnología y los técnicos.

Entre 1936 y 1945 el sector agrícola y el industrial sufren cambios orientados a su fortalecimiento basados en los aportes del sector petrolero. En el campo educativo se crean escuelas normales y el Instituto Pedagógico de Caracas (1936). Las universidades comienzan a sufrir transformaciones dirigidas a robustecer la actividad económica del país, en ese aspecto se aperturan de las Facultades de Economía y Veterinaria en la UCV. En 1946 se reapertura lo que anteriormente se llamó Universidad de Maracaibo pero ahora bajo el nombre de Universidad del Zulia, es importante resaltar que las reformas planteadas se vieron frustradas por la aparición del nuevo régimen militar.

Desde 1948-1958 los cambios más significativos en la educación se vieron expresados en la nueva Ley Orgánica de Educación de 1948, entre los que se destaca el rol del estado como responsable y actor principal, la gratuidad de la misma en los planteles del estado, más sin embargo la carencia de una verdadera política educativa coherente se evidencia en que, el recurso humano necesario para los diferentes sectores productivos del país venían del exterior. Para el año 1950 el país sólo contaba con tres Universidades y un Instituto superior de formación docente. La matrícula escolar superior hasta entonces era de 6.091.

Con la caída de Pérez Jiménez se da inicio a un período “democrático”, se apertura nuevamente la Universidad de Carabobo, se promulga la Ley de Universidades que garantiza la autonomía y democracia en las universidades, con el fin de impulsar el desarrollo del país, se produce a partir de entonces una expansión y cambio del sistema educativo venezolano hasta nuestros días.

Es importante acotar que la universidad Venezolana en este momento de cambios sociales, políticos y económicos debe jugar un papel primordial en el desarrollo de las actividades productivas del país y debe estar en consonancia con las necesidades de la población. Es necesario que la universidad se vincule aun más con las comunidades y abandone el enclaustramiento en el que ha estado sumergida durante tantos años.

Es un papel verdaderamente protagónico el que le corresponde jugar a la educación superior ya que el verdadero aporte al progreso del país se hará en la medida en que la misma responda a las exigencias e intereses supremos de nuestra sociedad en el marco de este proceso histórico de cambios y transformaciones. Uno de los aportes más importantes de la universidad tiene que ver con actividades de extensión e investigación que permiten diagnosticar y estudiar problemas reales de las comunidades y población en general a objeto de brindar posibles soluciones a los mismos. Cada día la educación debe ser de mayor calidad y ofrecida a vastos sectores de la población sin discriminación alguna garantizándole este derecho constitucional a todos.